其一，無(wú)論以何種打法而使其失重再擊之，必須要有上，中，下三路的嚴(yán)密控制，不管是實(shí)作中的接手和甩手都能控伏之，其二，控伏之手不是簡(jiǎn)單的擋格，而是通過(guò)伏虎對(duì)拆，在極近的距離內(nèi)以皮膚意感阻纏，知其力點(diǎn)...

藝術(shù)風(fēng)格

春秋戰(zhàn)國(guó)之時(shí)，并定劍制，詳言制劍之法，周禮考工記云，周官桃氏為劍，臘廣二寸有半，兩從半之，以其臘廣為之，莖圓長(zhǎng)倍之，中其莖，役其后，身甚五其莖，重九鏘，按，周禮六兩半為一鏘，謂之上制，上土服之...

創(chuàng)作理念

宣和庚子歲，得至人口訣曰，大道之祖，不出一氣而成變化，喻之為日月，名之為龍虎，因之為陰陽(yáng)，托之為天地，一清一濁，金木間隔于戊己之門，一性一情，陰陽(yáng)會(huì)聚于生殺之戶，采二儀未判之氣，奪龍虎始媾之精，入...

個(gè)人經(jīng)歷

宋，183，朱熹撰，所調(diào)調(diào)息，即調(diào)整呼吸以養(yǎng)生之意，此箴取佛道兩家氣功之內(nèi)容，如鼻端有白，我其觀之，在佛典，楞嚴(yán)經(jīng)，卷五載孫陀羅難陀觀鼻端白，我初諦觀，面守一處和，千二百歲，乃源自，莊子...

社會(huì)影響

此時(shí)人體在天空飄浮，突然陰氣收回，人從天空掉回地面，第三重，在第二重第一式的基礎(chǔ)上打開(kāi)氣海穴，命門穴射出螺旋狀真氣，環(huán)繞身體自左到右，意念身體隨螺旋真氣之力上升，或平空飛行，同時(shí)在練功中加入有...

未來(lái)展望

眼見(jiàn)劉處玄，丘處機(jī)，王處一，郝大通四人的劍鋒便可同時(shí)插在黃藥師身上，不知怎的，四柄長(zhǎng)劍卻都貼身而過(guò)，終究差了數(shù)寸，若不是四人收劍迅捷，竟要相互在同門師兄弟身上刺個(gè)透明窟窿，在這小圈子中相斗，招招相...