小水遍衝，年地稍甚，又五十五，丁亥，前後中間，有甲申之年，是大甲申三災(zāi)俱行，又大水蕩之也，凡大小甲申之至也，除兇民，度善人，善人為種民，兇民為混，未至少時(shí)，眾妖縱橫互起，疫毒衝其上，兵...

藝術(shù)風(fēng)格

內(nèi)丹學(xué)在道書中簡(jiǎn)稱為丹道，是人體性命雙修的學(xué)問，因之應(yīng)稱為丹道性命學(xué)，在丹道性命學(xué)里，道學(xué)主張人通過修道而達(dá)到真人的境界，而真人為純真無假的人，也即道教里的仙人，道學(xué)將修道看作是技術(shù)問...

創(chuàng)作理念

天因大惡人生災(zāi)異，以病害其子，比若家人，父怒治其子也，其變即生，父子不和，恨子不順從嚴(yán)父之教令，則生陰勝其陽，下欺其上，多出逆子也，臣失其職，鬼物大興，共病人，姦猾居道傍，諸陰伏不順之屬，咎在逆天地也...

個(gè)人經(jīng)歷

星者，陰也，是故日見則星逃，星見則日入，故陰勝則鬼物共為害甚深，不可名字也，迺名為興陰，反衰陽也，使治失政，反傷生人，此其為過甚重，子深計(jì)之，唯唯，止，附，真人復(fù)問神人，孝子事親，親...

社會(huì)影響

師曰，善哉問，汝能為我了生死，吾不靳汝發(fā)匯，修仙之節(jié)次有九，一筑基，二得藥，三結(jié)丹，四煉己，五還丹，六溫養(yǎng)，七脫胎，八得玄珠，九赴瑤池，初三節(jié)可為人仙，中三節(jié)可為地仙，后三節(jié)可為天仙，大率三候三關(guān)...

未來展望

魚鱉之讬水澤以產(chǎn)育，而水澤非有為焉，俗人見天地之大也，以萬物之小也，因曰天地為萬物之父母，萬物為天地之子孫，夫虱生於我，豈我之所作，故虱非我不生，而我非虱之父母，虱非我之子孫，蠛蠓之育於醯醋...