過(guò)了山門，便是甬道，兩旁碑石如林，故稱碑林，錘譜堂就在山門內(nèi)碑林西側(cè)，里面有泥塑和木雕群像，演繹著少林武術(shù)的發(fā)生發(fā)展及其赫赫功績(jī)等，天王殿，經(jīng)甬道過(guò)碑林后便是，它是一座三間重檐歇山頂?shù)钐茫饷嬗袃纱蠼饎?，?nèi)...

藝術(shù)風(fēng)格

能至于儉者，可以與民為權(quán)衡，禮貴于盛，儉貴于不盛，禮貴于備，儉貴于不備，禮貴于簪紱，儉貴于布素，禮貴于炳煥，儉貴于寂寞，富而之愈不樂(lè)，貴而貴之愈不美，賞而賞之愈不足，愛(ài)而愛(ài)之愈不敬，金玉者...

創(chuàng)作理念

人得見(jiàn)之壽長(zhǎng)久，居天地間活而已，治百萬(wàn)人仙可待，善治病者勿欺紿，樂(lè)莫樂(lè)乎長(zhǎng)安市，使人壽若西王母，比若四時(shí)周反始，九十字策傳方士，止，解師策書訣第五十，起，真人稽首再拜，唯唯，請(qǐng)問(wèn)一疑事解...

個(gè)人經(jīng)歷

除此四塔外，在寺西山坡上，還保存一座元延祐三年，1316年，建造的六角磚塔，名為月閹海公圓凈之塔，高約8米，建筑工藝相當(dāng)精良，寺后西北角的耕地里，另有一座清康熙二十四年，1685年，建造的...

社會(huì)影響

其戒則不色，不欲，不殺，下缺，不飲酒，不茹葷，以仁為心，恤其困苦，去其紛爭(zhēng)，無(wú)私邪，守本分，而不務(wù)化綠，日用衣食，自力耕桑，為贍道之，下缺，有疾者，符藥針艾之事，悉無(wú)所用，惟默禱于虛空，以至...

未來(lái)展望

人最善者，莫若常欲樂(lè)生，汲汲若渴，迺後可也，其次莫若善於樂(lè)成，常悒悒欲成之，比若自憂身，迺可也，其次莫若善於仁施，與見(jiàn)人貧乏，為其愁心，比若自憂饑寒，迺可也，其次莫若善為設(shè)法，不欲樂(lè)害，但懼而...