服此二物，能居名山石室中者，一年即輕舉矣，止人間服亦地仙，勿妄傳也，兩儀子餌黃金法，豬負(fù)革脂三斤，淳苦酒一升，取黃金五兩，置器中，煎之土爐，以金置脂中，百入百出，苦酒亦爾，食一斤，壽蔽天地，食半斤，壽二千歲...

藝術(shù)風(fēng)格

子寧曉未，唯唯，故天地之性，下亦革諫其上，上亦革諫其下，各有所長短，因以相補(bǔ)，然后天道凡萬事，各得其所，是故皇天雖神聖，有所短，不若地之所長，故萬物受命於天，反養(yǎng)體於地，三光所短，不若火所長，三光雖神...

創(chuàng)作理念

善者修行太平，成太平也，成小太平，與大太平君合德，大太平君定姓名者，李君也，以壬辰之年三月六日，顯然出世，乘三素景輿，從飛軿萬龍，舉善者為種民，學(xué)者為仙官，設(shè)科立典，獎(jiǎng)善杜惡，防遏罪...

個(gè)人經(jīng)歷

但入晉以后，又漸趨活躍，西晉初，犍為人陳瑞在蜀中傳播五斗米道，初以鬼道惑民，其道始用酒一斗，魚一頭，不奉他神，貴鮮潔，其死喪產(chǎn)乳者，不百日，不得至道治，其為師者曰祭酒，父母妻子之喪，不得撫...

社會(huì)影響

夏刑在內(nèi)，萬物悉出歸德，地下室內(nèi)中空，刑寂然獨(dú)居，皆隨德到野處，德在外，則萬物歸外，德在幽空則物歸內(nèi)，天刑其威極盛，幸能厭服人民萬物，何故反不能拘制其士眾，獨(dú)不怪斯耶，明刑不可輕妄用，傷一正氣，天...

未來展望

況金根玉輅奪其貨，高臺崇榭奪其力，是賈民之怨，是教民之愛，所以積薪聚米，一歲之計(jì)，而易金換玉，一日之費(fèi)，不得不困，不得不儉，乳童拱手，誰敢戲之，豈在乎黼黻也，牧豎折腰，誰敢背之，豈在乎刑政也，有賓主之敬...