希恍既不可尋，尋之卻成乖失，只此乖失兩字，不可執(zhí)為憑據(jù)，本心尚且虛空，豈有得失能豫，但將萬法遣除，遣令凈盡無余，豁然圓明自現(xiàn)，便與諸佛無殊，色身為我桎梏，且憑和光混俗，舉動一切無心...

藝術(shù)風(fēng)格

意猶遲疑，夜夢師曰，來日長伸著手，做條好漢上街展手，初妄心障退故師發(fā)此言也，師曰，回鄉(xiāng)中，初上街，祖師令總一頭小角兒，面上以脂粉搽之，私心云，不怕撞著兒女相識，只怕撞親家，每思到范...

創(chuàng)作理念

眾煩攻其膏肓，人鬼齊其毒恨，彼二主徒有好仙之名，而無修道之實，所知淺事，不能悉行，要妙深秘，又不得聞，又不得有道之士，為合成仙藥以與之，不得長生，無所怪也，吾徒匹夫，加之罄困，家有長卿壁立之貧，腹懷翳桑絕糧之...

個人經(jīng)歷

若晝大興長則致夜短，夜興長則致晝短，陽興則勝其陰，陰伏不敢妄見，則鬼神藏矣，陰興則勝其陽，陽伏，故鬼神得晝見也，夫生人，與日俱也，奸鬼物，與星俱也，日者，陽也，星者，陰也，是故日見則星逃，星見則日入...

社會影響

按仙經(jīng)云，上士舉形昇虛，謂之天仙，中士游於名山，謂之地仙，下士先死後蛻，謂之尸解仙，今少君必尸解者也，近世壺公將費長房去，及道士李意期將兩弟子去，皆讬卒，死，家殯埋之，積數(shù)年，而長房來歸，又相識人...

未來展望

其止世間，或近千年，然後去耳，篤而論之，求長生者，正惜今日之所欲耳，本不汲汲於昇虛，以飛騰為勝於地上也，若幸可止家而不死者，亦何必求於速登天乎，若得仙無復(fù)住理者，復(fù)一事耳，彭祖之言，為...