宣威三界，統(tǒng)御萬靈，判人間善惡之期，司陰陽是非之目，五行共稟，七政同科，有回死注生之功，有消災度厄之力，上至帝王，下及庶人，尊卑雖則殊途，命分俱無差別，凡夫在世，迷謬者多，不知身屬北斗，命由天府...

藝術(shù)風格

無事淚出者，膽勞也，好酸者，膽不足也，夫膽寄于坎宮，使人觀智慕善，并邪去佞絕奸，治方直也，且膽者，生于金，金主于武，故多勇，且抑之大吉，夫膽乘陰之氣，秉金之精，故主于殺，殺則悲，故人之悲者，金生于水，目中墜淚...

創(chuàng)作理念

或用乾棗，日九枚，酒一二升者，或食十二時氣，從夜半始，從九九至八八七七六六五五而止，或春向東食歲星青氣，使入肝，夏服熒惑赤氣，使入心，四季之月食鎮(zhèn)星黃氣，使入脾，秋食太白白氣，使入肺，冬服...

個人經(jīng)歷

氣水相合，乃曰龍虎交媾也，金誥，曰，天地者，大道之形，陰陽者，大道之氣，寒熱溫涼，形中有氣也，云霧雨露，氣中有象也，地氣上升，騰而為云，散而為雨，天氣下降，散而為霧，凝而為露，積陰過則露為雨，為霜...

社會影響

此神乃是天地精，純陽不死為真人，若知如此宜修仙，修人惟有金丹門，金丹亦無第二訣，身中一畝為家園，唾涕津精氣血液，七件陰物何取焉，坎中非腎乃靈根，潭底日紅北馬奔，七返九還在片餉，一切萬物皆生成，惟此乾坤真...

未來展望

或為虎狼所食，或為魍魎所殺，或餓而無絕穀之方，寒而無自溫之法，死於崖谷，不亦愚哉，夫務(wù)學不如擇師，師所聞素狹，又不盡情以教之，因告云，為道不在多也，夫為道不在多，自為已有金丹至要，可不用馀耳，然此事知之...