六分至心，分作兩股，各三分上行左，右肩，由骨疑宮貫到左，右指，其余四分，化作兩股，各二分下行至左，右腿，經(jīng)骨縫貫至左，右足趾，以保證虛靈頂勁，松腰養(yǎng)氣與含胸塌腰相關(guān)聯(lián)，但要領(lǐng)不同，塌腰指的是腰勁下塌...

藝術(shù)風(fēng)格

至其用法，則殊途同歸，初無若何之大區(qū)別也，故關(guān)王刀，可謂之為大刀之祖，其他各刀，皆自此脫胎而出者，雖各有變化，要皆未能及其精密神化，足征完善也，我今即以此刀編為講義，以公同好，抑亦遵古法也...

創(chuàng)作理念

清，183，劉一明撰，其書以師徒問答形式，闡述內(nèi)丹功理，作者認(rèn)為內(nèi)丹乃性命凝結(jié)而成，所以必須性命雙修，指出性命之道與陰陽之道密切相關(guān)，性命為陰陽之體，陰陽為性命之用，性即理，命即氣，氣不離理，理不離氣，因此...

個人經(jīng)歷

據(jù)以上所述，無論劍之創(chuàng)始人為誰，其出生于黃帝時代，可無置疑，黃帝于民元前四六一五年，公元前二七，四年，建廟，國號有熊氏，當(dāng)時尚系初入青銅器時期，但由此推知，劍之出世極為古遠(yuǎn)，歷史悠久，故后人稱...

社會影響

氣功養(yǎng)生著作，湖南長沙馬王堆西漢古墓出土，全書分四篇，即，十問，合陰陽方，雜禁方，天下至道談，內(nèi)容以養(yǎng)生，服食，吐納，房中為主，而尤以房中為詳細(xì)，是研究氣功養(yǎng)生的可貴資料，氣功服氣辟谷名...

未來展望

麒英把平生所學(xué)傳給兒子黃飛鴻，在功夫片來說，黃飛鴻更是最著名的人物，黃飛鴻再傳林世榮，梁寬等，黃飛鴻是南海西憔祿舟村人，其父黃麒英拜陸阿采為師，陸阿采繼承少林武術(shù)，拳棒精嫻，是廣東武壇...