若不得登此諸山者，海中大島嶼，亦可合藥，若會(huì)稽之東翁洲亶洲纻嶼，及徐州之莘莒洲泰光洲郁洲，皆其次也，今中國(guó)名山不可得至，江東名山之可得住者，有霍山，在晉安，長(zhǎng)山太白，在東陽(yáng)，四望山大小天臺(tái)山蓋竹山括...

藝術(shù)風(fēng)格

我怒民必怒，我怨民必怨，能知其道者，天下胡為乎叛，民有嗜食而飽死者，有婪食而鯁死者，有感食而義死者，有辱食而憤死者，有爭(zhēng)食而斗死者，人或笑之，殊不知官所以務(wù)祿，祿所以務(wù)食，賈所以務(wù)財(cái)，財(cái)所以務(wù)食...

創(chuàng)作理念

宗教和法律是相互依存的，缺少宗教的法律失去了超越世俗權(quán)力的神圣光環(huán)，人民僅將其視為世俗權(quán)力的壓迫而感受不到天理的伸張，如此摒棄宗教而空談法治，則社會(huì)上僅有權(quán)力崇拜而無(wú)法律崇拜，法律再多也無(wú)...

個(gè)人經(jīng)歷

若相去十?dāng)?shù)里者，亦可遙為作炁，呼彼姓字，男祝我左手，女祝我右手，彼亦愈也，介先生法，到山中住，思作五色蛇各一頭，乃閉炁以青竹及小木板屈刺之，左徊禹步，思作吳蚣數(shù)千板，以衣其身，乃去，終亦不逢...

社會(huì)影響

拘校上古中古下古之賢明辭，其中大善者卷記一，十卷得十，百卷得百，千卷得千，萬(wàn)卷得萬(wàn)，億卷得億，卷得十，十億矣，卷得百，百億矣，已畢竟，復(fù)以類次之，使相從，賢明共安之，去其復(fù)重，編而置之，即成賢經(jīng)...

未來(lái)展望

百六一匝，陽(yáng)偏興則火起，自堯以前，不復(fù)須述，從唐以後，今略陳之，宜諦憶識(shí)，急營(yíng)防避，堯水之後，湯火為災(zāi)，此後遍地小小水火，罪重隨招，非大陽(yáng)九大百六也，大九六中，必有大小甲申，甲申為期，鬼對(duì)人也，災(zāi)有重輕...