別無他事，但虛其心，實其腹，去其華，忘其名，棄其利，清其神，全其氣，丹而結，仙自成，乃有讚之曰，塞其兌，閉其門，昔誦此語，今見斯人，可謂簡且當矣，31師曰，無心者，非同貓狗蠢然無心也，務存...

藝術風格

見親死去，迺無復還期，其心不能須臾忘，生時日相見，受教敕，出入有可反報，到死不復得相睹，訾念其悒悒，故事之當過其生時也，真人言是也，固大已失天道真實，遠復遠矣，今真人說尚如此，俗人冥冥是也，失天法...

創(chuàng)作理念

四肢之列，猶郊境也，骨節(jié)之分，猶百官也，神猶君也，血猶臣也，氣猶民也，故知治身，則能治國也，夫愛其民所以安其國，養(yǎng)其氣所以全其身，民散則國亡，氣竭即身死，死者不可生也，亡者不可存也，是以至人...

個人經(jīng)歷

當云何乎，然，太皇天上平氣將到，當純法天，故令一男者當?shù)枚?，以象陰陽，陽?shù)奇，陰數(shù)偶也，迺太和之氣到也，如大多女，則陰氣興，如大多男，則陽氣無雙無法，亦致兇，何也，人之數(shù)當與天地相...

社會影響

君道衰，臣道強盛，是以古之有道帝王，興陽為至，降陰為事，夫日，陽也，夜，陰也，日長即夜短，夜長即日短，日盛即生人盛，夜盛即鬼神盛，夫人以日俱，鬼以星俱，日，陽也，星，陰也，故日見即星逃，星見即日...

未來展望

乃父吸寶華，浴神太清，外除五曜，內守九精，堅玉鑰於命門，結北極於黃庭，引三景於明堂，飛元始以煉形，采靈液於金梁，長驅白而留青，凝澄泉於丹田，引沈珠於五城，瑤鼎俯爨，藻禽仰鳴，瑰華擢穎，天鹿吐瓊...