所以議守一之道，莫過乎儉，儉之所律，則仁不蕩，義不亂，禮不奢，智不變，信不惑，故心有所主，而用有所本，用有所本而民有所賴，君儉則臣知足，臣儉則士知足，士儉則民知足，民儉則天下知足，天下知足，所以無貪財，無競...

藝術(shù)風格

基臺上面的塔身為上下兩部分，下段壁體平坦，挺拔，質(zhì)樸，自然，四壁辟有寬敞的券門，上段12根倚柱構(gòu)成12面，除辟門的4面外，其余8面各砌一座壁龕，突于塔壁之外，裝飾得奇妙精巧，塔身上15層密檐，檐與檐之間低...

創(chuàng)作理念

今日失道，即致大亂，故陽安即萬物自生，陰安即萬物自成，陰陽治道，教及其臣，化流其民，受命於天，受體於地，受教於師，乃聞天下要道，守根者王，守莖者相，守浮華者善則亂而無常，帝王，天之子也，皇后，地之子也...

個人經(jīng)歷

這個宗就是禪宗，它不是和隋唐諸大宗派并行的，而是它們的對立面，它不是像其他宗派那樣信奉一部佛經(jīng)，信奉一部佛經(jīng)作教條，對它做咬文嚼字的研究，而是不信奉一切佛經(jīng)，打倒一切佛經(jīng)，它認為一個人...

社會影響

這5條妖孽各顯神威，大擺武場，它們有的掀起滔天大浪，有的刮起陣陣妖風，一時間攪的飛沙走石，天昏地暗，使黎民百姓慘遭不幸，真武大帝見狀，怒不可遏，他掐指一算，原來是5條孽龍在爭奪五雷山圣地的王位...

未來展望

在文學上有造詣的弟子則更多，如吳全節(jié)，陳義高，朱思本，陳日新，薛玄曦等，皆工詩能文，尤以詩著名當世，吳全節(jié)有詩集名，代祠稿，現(xiàn)已不存，陳義高有詩文集名，沙漠稿，秋巖稿，西游稿，朔方...