天地，人之父母也，子反共害其父母而賊傷病之，非小罪也，故天地最以不孝不順為怨，不復(fù)赦之也，人雖命短死無數(shù)者，無可冤也，真人豈曉知之邪，唯唯，止，附，天地之位，如人男女之別，其好惡皆同，天者養(yǎng)人命...

藝術(shù)風(fēng)格

君之君之于民，異名而同愛，君樂馳騁，民亦樂之，君喜聲色，民亦喜之，君好珠玉，民亦好之，君嗜滋味，民亦嗜之，其名則異，其愛則同，所以服布素者，愛士之簪組，服士之簪組者，愛公卿之劍佩，服公卿之劍佩者，愛...

創(chuàng)作理念

即上清齋二法，靈寶齋九法，金箓齋，黃箓齋，明真齋，三元齋，八節(jié)齋，自然齋，三皇齋，太一齋，指教齋，洞神齋一法，即涂炭齋，據(jù)，無上黃箓大齋立成儀，記載，陸修靜撰作了除黃箓齋外的上述各...

個(gè)人經(jīng)歷

丹明耀禦邪訣第六十九丹明耀者，天刻之文字也，可以救非禦邪，十十相應(yīng)愈者，天上文書，與真神吏相應(yīng)，故事效也，十九愈者地文書，與陰神相和，十八相應(yīng)愈者，中和人文也，以此效之，其餘皆邪文也...

社會(huì)影響

凈明道認(rèn)為修煉首先要達(dá)到內(nèi)心一塵不染，不觸之思想境界，忠孝則是日常行為活動(dòng)的準(zhǔn)則，二者缺一不可，倡言凈明，旨在教人清心寡欲，使心念和行為符合封建倫理規(guī)范，做忠臣孝子良民，凈明道的宗...

未來展望

途經(jīng)一年余，于1221年五月渡陸局河，七月越阿不罕山，十一月至賽蘭城，道堅(jiān)謂尹志平曰，我隨師在宣德時(shí)，覺有長往之兆，頗倦行，后嘗蒙師訓(xùn)，道人不以死生動(dòng)心，不以苦樂介懷，所適無不可，今歸期將至，公等善...