如果單純地將這三個(gè)人的丑行歸罪于法家的不施教化，實(shí)在是太冤枉法家了，不過必須要承認(rèn)的一點(diǎn)是，這三個(gè)人的確是用了最卑鄙的手段把扶蘇送上了黃泉路，始皇帝的第五次巡游可以看作是死亡旅行，當(dāng)他的尸體還沒有發(fā)臭時(shí)...

藝術(shù)風(fēng)格

秦人聽說要打仗，就頓足赤膊，急不可待，根本就無所謂生死，當(dāng)時(shí)一個(gè)著名的說客這樣描述戰(zhàn)場(chǎng)上的秦軍，他們光頭赤膊，奮勇向前，六國(guó)軍隊(duì)和秦軍相比，就像雞蛋碰石頭，他們左手提著人頭，右胳膊下夾著俘虜，追殺自己的對(duì)手...

創(chuàng)作理念

且先王崩，尚猶遺德垂法，況奪之善人良臣百姓所哀者乎，是以知秦不能復(fù)東征也，再者就地緣政治來說，秦國(guó)西面北面是高山荒漠，東面被超級(jí)大國(guó)晉國(guó)封鎖，連函谷關(guān)都在晉人手里，南面又被另一超級(jí)大國(guó)楚國(guó)所壓制，所以已...

個(gè)人經(jīng)歷

晚歲讀，易，玩其爻象，其推闡理勢(shì)，言簡(jiǎn)意明，往往足以達(dá)難顯之情，而深達(dá)曲譬之旨，而其說多切人事，文辭博辯，足資啟發(fā)，治，易，是儒，佛，道三教合一，程頤，1033，1107，北宋著名哲學(xué)家和易學(xué)家，理學(xué)創(chuàng)...

社會(huì)影響

和氏璧的第一次失蹤是在四百年后，楚威王將此璧賞賜給了有功的相國(guó)昭陽，昭陽某日請(qǐng)客時(shí)，出璧讓各賓客觀賞，席散時(shí)卻不翼而飛，雖經(jīng)多方搜查也毫無下落，楚相昭陽因宴會(huì)偶失此璧，懷疑為張儀所偷，把張儀打了個(gè)半死，張...

未來展望

袁仲一說，這座相對(duì)獨(dú)立的小型墓園，與兵馬俑坑一樣不在始皇陵園的主要部位，但都屬于始皇陵的陵區(qū)，是秦始皇陵的重要附葬部分，如不是秦始皇的宗親，那么又會(huì)是誰能埋葬在這里呢，秦人的陵墓多位于國(guó)都附近，自遷都咸...