是故天使吾深告敕真人，付文道德之君，以示諸賢明，都并拘校，合天下之文人口訣辭，以上下相足，去其復(fù)重，置其要言要文訣事，記之以為經(jīng)書，如是迺后天地真文正字善辭，悉得出也，邪偽畢去，天地大病悉除，流災(zāi)都滅亡，人民...

藝術(shù)風(fēng)格

為了使人們對內(nèi)丹學(xué)中煉神的功夫有清晰的，實(shí)質(zhì)性的理解，我將用自己創(chuàng)造的一套心理學(xué)術(shù)語來描述它，根據(jù)我對內(nèi)丹學(xué)的研究，可以斷定人的意識可分為三個層次，人的正常意識活動在表層，我稱之為...

創(chuàng)作理念

為道者以救人危使免禍，護(hù)人疾病，令不枉死，為上功也，欲求仙者，要當(dāng)以忠孝和順仁信為本，若德行不修，而但務(wù)方術(shù)，皆不得長生也，行惡事大者，司命奪紀(jì)，小過奪算，隨所犯輕重，故所奪有多少...

個人經(jīng)歷

太和十五年，491，秋，孝文帝元宏因京城，里宅櫛比，人神猥湊，下令將原在城內(nèi)的道壇遷至南郊，六世紀(jì)中期，北魏分裂為西魏，東魏，分別遷都洛陽和鄴城，各將天師道場遷至新都，崇奉天師道如故...

社會影響

恃年紀(jì)之少壯，體力之方剛者，自役過差，百病兼結(jié)，命危朝露，不得大藥，但服草木，可以差於常人，不能延其大限也，故仙經(jīng)曰，養(yǎng)生以不傷為本，此要言也，神農(nóng)曰，百病不愈，安得長生，信哉斯言也，或問曰，所...

未來展望

狐貍豺狼，皆壽八百歲，滿五百歲，則善變?yōu)槿诵危髩廴贇q，滿百歲則色白，善憑人而卜，名曰仲，能知一年中吉兇及千里外事，如此比例，不可具載，但博識者觸物能名，洽聞?wù)呃頍o所惑耳，何必常與龜鶴周旋，乃可知乎，茍...