書(shū)中以五臟六腑，膽，為綱，各系一圖，下列六氣法，修養(yǎng)法，相病法，治病法，食病法，導(dǎo)引法諸目，既可治病，又能防病強(qiáng)身，方便易行，故后世流行甚廣，氣功養(yǎng)生著作，一卷，唐代著作，不著撰人...

藝術(shù)風(fēng)格

任由它們?cè)诶锩婊ハ喙?，咬食慘殺，等到最后都死光，而且糜爛干燥后，研制成粉末，這就是所謂的蠱毒，將蠱毒下在欲害的人身上，可以使人精神錯(cuò)亂，癲狂，或者肉體疼痛難忍，以至于死亡，而藥降和蠱一樣，南洋地...

創(chuàng)作理念

面北背南朝天盤(pán)，意隨兩掌行當(dāng)中，意注丹田一陽(yáng)動(dòng)，左右回收對(duì)兩穴，拜佛合什當(dāng)胸作，真氣旋轉(zhuǎn)貫其中，氣行任督小周天，溫養(yǎng)丹田一柱香，快慢合乎三十六，九陽(yáng)神功第一重，每日子，午，卯，酉四正時(shí)，找一陰氣重的...

個(gè)人經(jīng)歷

我所學(xué)習(xí)的宋氏形意是通過(guò)無(wú)極樁練丹田開(kāi)合，無(wú)極式，垂手這么一站，怎么就值得三大內(nèi)家拳把它立為開(kāi)拳第一式呢，而且李存義，孫祿堂，薛顛等宗師級(jí)人物著書(shū)立說(shuō)，無(wú)極式必是第一章，后人可以不按...

社會(huì)影響

為了驅(qū)倦，防獸，健身，護(hù)寺，達(dá)摩等人仿效我國(guó)古代勞動(dòng)人民鍛煉身體的各種動(dòng)作，編成健身活動(dòng)的活身法傳授僧人，此即為少林拳的雛形，此外，達(dá)摩在空暇時(shí)間還練幾手便用鏟，棍，劍，杖等防盜護(hù)身的動(dòng)作...

未來(lái)展望

氣功靜坐著作，明，183，高攀龍撰，主說(shuō)靜坐功夫，靜坐以平常為要訣，而平常即清靜自然，以其清靜不容一物，故謂之平常，靜中妄念即凈，昏氣自清，只體認(rèn)本性，原來(lái)本色，還他湛然而巳，湛然動(dòng)去，靜時(shí)...