利物兼能自濟(jì)，我見時(shí)人說性，只夸口急酬機(jī)，及逢境界轉(zhuǎn)癡迷，又與愚人何異，說的便須行的，方名言行無虧，能將慧劍斬摩尼，此號(hào)如來正智，欲了無生妙道，莫非自見真心，真身無相亦無音，清凈法身只恁，此道非無非有...

藝術(shù)風(fēng)格

心腎相去八寸四分，其天地覆載之間比也，氣比陽而液比陰，子午之時(shí)，比夏至，冬至之節(jié)，卯酉之時(shí)，比春分，秋分之節(jié)，以一日比一年，以一日用八卦，時(shí)比八節(jié)，子時(shí)腎中氣生，卯時(shí)氣到肝，肝為陽，其氣旺，陽升以...

創(chuàng)作理念

夫肺處七宮驚門，主信，使人方正平直，習(xí)武先忠，則魄安形全也，且肺者，秋之用事，秋三月，天地氣明，肅殺萬物，雀臥雞起，用安至精，公施抑怒改息，兩相形長(zhǎng)，秋之道也，逆之則傷肺，常以七月，八月，九月望旭旦...

個(gè)人經(jīng)歷

點(diǎn)頭比語知古人，何慮不把身飛昇，身之殼兮心之肉，心中自有無價(jià)珍，可以生我復(fù)死我，既能饑人亦飽人，尋其毳路取其原，逍遙快樂無饑寒，似此景象與證驗(yàn)，總在一日工夫間，工夫如下譬如閑，藥不...

社會(huì)影響

人不欲食訖便臥，其脾則側(cè)，側(cè)則不轉(zhuǎn)，食堅(jiān)物，生食不化，則為宿食之患也，故食不調(diào)則傷脾，脾藏不調(diào)則傷質(zhì)，質(zhì)神俱損，則傷人之速，故人之不欲食生硬堅(jiān)澀之物，全人之道也，人不欲食，為脾中有不化食也，多惑者，脾識(shí)不安...

未來展望

弩之大小不同，名亦各異，小者以手攀捩，其大者須用足踏，蓋非手之力足以勝任也，其名則有神臂弩，花裝弩，穿鐙弩等，大概皆以其用法不同而異名，至弩之搆造，依然如是也，大概此等名目，皆出于唐宋之...