光練不想，武藝難以達(dá)到登峰造極，39打拳不練功，到老一場空，打拳不等于練功，拳，指鍛煉的方式，功，指鍛煉的實(shí)效，光注意鍛煉的方式而不注重鍛煉的實(shí)效，就叫打拳不練功，打拳若不練功，拳術(shù)即...

藝術(shù)風(fēng)格

拋石車后世曾一度失傳，但再次復(fù)出竟掀起了一場攻守變革，這將在后面細(xì)說，重型攻城器的涌現(xiàn)，帶來了戰(zhàn)術(shù)的大大豐富，原先單純的人海戰(zhàn)術(shù)，已轉(zhuǎn)變?yōu)閼嵽d特種作業(yè)，臨車和拋石機(jī)火力壓制，修櫓重甲掩護(hù)，沖車攻敵...

創(chuàng)作理念

九四，貞吉悔亡，藩決不羸，壯于大輿之輹，六五，喪羊于易，無悔，上六，羝羊觸藩，不能退，不能遂，無攸利，艱則吉，歸妹，征兇，無攸利，初九，歸妹以娣，跛能履，征吉，九二，眇能視，利幽人之貞...

個人經(jīng)歷

六五，貫魚，以宮人寵，無不利，上九，碩果不食，君子得輿，小人剝廬，泰，小往大來，吉亨，初九，拔茅茹，以其夤，征吉，九二，包荒，用馮河，不遐遺，朋亡，得尚于中行，九三，無平不陂，無往不復(fù)，艱貞無咎，勿恤其孚...

社會影響

至今武當(dāng)山紫霄官正殿梁上仍有大明永樂十一年，1413，十二據(jù)，王征南墓志銘，最早傳授內(nèi)家拳見于記載的是陜西人王宗，王宗傳溫州陳州同，到張松溪手里遂蔚為大觀，張松溪，正德元年，1506，前后生于溫州，明光宗...

未來展望

這便是拳到眼到，也叫眼隨拳，交手中，目光銳利的拳師一眼能看出對手的意圖動向，這就要目光所及，拳腳即到，看哪打哪，這便是眼到拳到，也腳拳歲眼，武功達(dá)到化境，拳眼的速度幾乎一致，技術(shù)的準(zhǔn)確性和靈活性極...